지역과 사람이 맺는 관계, 그 씨앗은 신뢰다
어디선가 새로운 삶을 시작한다는 건 단순한 이사 이상의 일이다. 그것은 누군가와 결혼하는 일에 더 가깝다. 만나본 적도, 호감도 없는 사람과 결혼할 수는 없다. 신뢰가 쌓이지 않은 지역에 “와서 살아라”라고 말하는 것은 낯선 상대에게 다짜고짜 “결혼하자”라고 말하는 것과 다르지 않다. 어떤 지역에 가서 사는 것을 생각하기 이전에 내가 기꺼이 오가는곳이 되면 어떨까.
사람과 지역 사이에 신뢰가 쌓이는 데에는 단계가 있다.
만남 → 호감 → 이해 → 시련 → 신뢰.
대한민국 국토 최남단 제주도 모슬포 방어축제거리 끝자락에 문을 연 촌피스는 이 과정을 촉진하는 장치를 마련하려고 한다. 그 장치는 바로 “일”이다. 작은 일, 큰 일, 몸 쓰는 일, 머리 쓰는 일 등 함께 머리 맞대고 땀 흘리고, 문제를 부딪히며, 때론 실패를 공유하는 과정은 무엇보다도 솔직하고 강력한 신뢰의 씨앗이 된다.
변화의지를 드러낼 무대
대정읍 하모리 상가 거리를 걸으면 한때의 불야성이 사라지고 정체된 공기가 감돈다. 그러나 변화의 씨앗까지 사라진 것은 아니다. 다만 그것을 꺼내어 이야기할 장, 드러낼 무대가 부족했을 뿐이다.
변화를 원하는 사람에게는 자신을 드러낼 신뢰의 관계망이 필요하다. 신뢰받는 상대 앞에서야 비로소 그는 자신의 의지를 이야기할 수 있다. 그 의지가 다른 사람과 연결되고 협력할 수 있는 가능성으로 확장될 때, 지역 혁신의 실마리가 비로소 만들어진다. 촌피스는 바로 그 대화의 장, 변화를 꿈꾸는 이들이 서로를 만나고 시도할 수 있는 무대를 마련하는 공간이다.
워케이션을 넘어선 위(we)-케이션
2025년, 대정 촌피스는 ‘농어업 특화 워케이션 센터’라는 이름으로 문을 열었다. 그러나 촌피스가 지향하는 바는 단순한 워케이션을 넘어선다. 워케이션이 보통 풍광 좋은 곳에서 일과 휴가를 병행하는 개념이라면, 촌피스는 그것을 뛰어넘는다.
- 외부인에게는 일과 관계를 동시에 경험하는 플랫폼.
- 내부인에게는 외부와 안전하게 협력할 수 있는 창구.
이중적 기능을 통해 촌피스는 지역과 외부가 만나고 신뢰를 쌓으며 변화를 실험하는 혁신 거점이 되어가고자 한다. 워케이션을 넘어서 우리가 함께 일을 해나가는 위(we)-케이션이다.
워케이션의 진화 경로
워케이션은 처음엔 ‘관광지에서 일도 병행하는 신개념 여행’으로 소개됐다. 휴양지가 배경이 되고, 노트북만 있으면 일할 수 있다는 디지털 노마드 문화와 맞물리면서 ‘관광 중심형’ 워케이션이 국내에서도 확산되기 시작했다. 그러나 한국에서의 워케이션은 점차 다른 경로를 밟으며 진화하고 있다.
관광 위주의 체류형 모델에서, 점차 업무 중심과 비즈니스 네트워크 중심으로 무게추가 이동했다. 단순히 ‘일도 할 수 있는 여행지’가 아니라, 기업과 조직이 인재 역량을 강화하고 새로운 관계망을 만드는 장으로 변모한 것이다. 다시 말해, ‘생활 관광’에서 ‘비즈니스 관광’으로, 나아가 지역 혁신과 상생을 담보하는 플랫폼형 워케이션으로 발전하는 중이다.
촌피스가 지향하는 모델은 바로 이 지점에서 뚜렷하다. 촌피스는 단순히 외부인이 머무는 공간을 제공하는 데 그치지 않는다. 지역 주도·지역 연계형 워케이션을 통해 새로운 길을 제시한다. 기업 입장에서는 사회적 가치(Social Value)를 실현할 수 있고, 근로자 개인에게는 역량 강화와 의미 있는 관계 경험을 제공한다. 동시에 지역에는 새로운 프로젝트와 인재 유입이 이어져, 지역경제와 공동체가 함께 성장하는 선순환 구조를 만들어낸다.
즉, 촌피스가 제안하는 워케이션은 단순한 ‘일+여행’이 아니라, 기업의 사회적 책임, 근로자의 자기 성장, 지역의 지속 가능성을 동시에 추구하는 삼각형 모델이다. 이는 한국형 워케이션이 단순한 유행을 넘어, 지역 균형발전과 기업 ESG 실천의 전략적 수단으로 자리 잡아가고 있음을 보여준다.
출처. 2021 워케이션 활용 국내관광 활성화 방안 연구, (2021, 한국관광공사)
세 단계로 설계된 프로그램
촌피스의 프로그램은 신뢰 형성의 단계를 따라 세 층위로 나뉜다.
- 만남의 단계 : 2-3일 단위의 워케이션. 지역과 외부가 가볍게 접속하는 기회.
- 협력의 단계 : 석달 가량의 프로젝트, 기업·기관 연계 활동. 지역을 깊이 있게 알아가고 관계를 맺어가며 협업의 가능성을 모색하는 단계
- 공동 실험 단계 : 신사업 발굴 프로젝트를 추진하는 단계. 지역의 구조적 문제를 함께 풀어가는 장기 협업.
이 과정은 단순히 일정을 소비하는 것이 아니라, 관계를 자원으로 전환하는 통로다. 외부인은 신뢰할 수 있는 지역 인물을 만나고, 내부인은 새로운 협력자를 만난다. 그렇게 만들어진 관계는 대정을 ‘한 번 가본 곳’이 아니라 ‘다시 찾고 싶은 곳’으로 바꿔놓는다. 그곳에서 나는 단순한 방문자가 아니라, 나의 역할을 필요로 하는 곳이 된다.
오픈식, 새로운 출발의 장면
2025년 7월, 모슬포수협 본소 옆에서 열린 촌피스 오픈식은 단순한 개소식이 아니었다.
행정과 주민, 마을회, 농협과 수협, 어촌계, 스타트업 협회까지—지역의 전통과 미래가 한자리에 모였다. 대정읍사무소, 제주지역균형발전지원센터 등 공공 주체가 함께했고, 제주스타트업협회, 대정사람들협동조합, 제주폐가살리기사회적협동조합 같은 민간 주체도 나섰다. 스페인 몬드라곤 지역의 창업자들, 스페인 몬드라곤의 창업자들도 참석했다.
개회사와 축사, 사업 소개에 이어진 간담회에서는 지역의 일손 부족, 인구 감소, 신산업 프로젝트 발굴 같은 과제를 함께 이야기해나가나고 이야기 나누었다. 촌피스 오픈식은 민간 협치 앵커조직의 출발을 알리는 사건이자, “대정의 변화는 이제 여기서 시작된다”는 상징적 선언이었다.
정책적 함의: 실험이 열어주는 가능성
촌피스의 실험은 정책적 함의 또한 품고 있다.
- 관계 자본의 제도화 : 단순한 하드웨어 조성이 아닌, 신뢰와 협력의 과정을 제도적으로 지원할 필요성을 보여준다.
- 민간 협치의 제도화 가능성 : 공공이 주도하기 어려운 관계 형성과 현장 협업을, 민간 앵커조직이 수행할 수 있음을 증명한다.
- 워케이션 정책의 확장 : 기존의 ‘체류 공간 제공형 워케이션’을 넘어, 지역 혁신 플랫폼으로 발전할 수 있음을 보여준다.
많은 공공사업이 일회성 컨설팅이나 시설 조성으로 끝나버리는 현실 속에서, 촌피스는 민간의 원리로 작동하는 중간지원조직으로서 작동한다. 관계가 곧 자원이 되고, 작은 만남에서 새로운 사업과 신뢰가 싹튼다.
촌피스가 그리는 미래
앞으로 촌피스는 농업·수산업·축산업의 일손 부족, 수산물 유통, 축산 문제 같은 지역의 구조적 과제를 작은 시범사업으로 풀어가며 신뢰를 축적해 나갈 것이다.
- 지역과 외부가 협력하는 실질적 거점
- 지역의 장기적 숙제를 함께 풀어가는 협치 모델
- 관계를 자원으로 전환하는 혁신 플랫폼
런케이션 프로그램과 다양한 협력 실험을 통해, 촌피스는 인재들이 지역 문제 해결에 참여할 기회를 만들고, 그 과정에서 형성된 신뢰와 성과를 기반으로 지속 가능한 지역 혁신 생태계를 구축해 갈 것이다.
맺으며
대정 촌피스는 ‘공간’이라 불리지만, 실상은 관계와 의지가 모여드는 무대다. 신뢰와 변화의지를 자산으로 삼아 지역의 미래를 설계하는 실험장. 이 실험은 아직 시작 단계지만, 그 안에서 이미 협력과 혁신의 가능성이 움트고 있다.
지역의 문화는 관계 없이 일이 풀리기 어렵다. 그래서 촌피스는 단순한 워케이션이 아니라, 관계를 짓는 일터이자, 변화를 꿈꾸는 이들의 협치 무대다. 그리고 이 무대에서, 제주형 농어업 특화 워케이션은 전국 읍면 단위의 지역 혁신 모델로 확산될 씨앗을 키우고 있다.
The Relationship Between People and Place — Its Seed Is Trust
Starting a new life somewhere is more than just moving.
It’s closer to marriage. You can’t marry someone you’ve never met or felt any connection with.
Telling someone to “come live here” without mutual trust is like proposing marriage to a stranger out of the blue.
Before we ask people to settle in a place, perhaps we should first create spaces where they would want to come and go freely — where familiarity and trust can grow.
Trust between people and place doesn’t form overnight. It follows stages:
Encounter → Affection → Understanding → Trial → Trust.
At the far end of Bang-eo Festival Street in Moseulpo, the southernmost town of Korea, Chon-Peace has opened to nurture this process.
And its main tool for building trust is “work.”
Small jobs and big jobs, physical labor and creative tasks — sitting together, sweating together, confronting problems, and even sharing failure — all become seeds of honest and powerful trust.
A Stage for the Willing to Change
Walking through the once-bustling commercial street of Hamo-ri in Daejeong-eup, you can feel the stillness in the air. The lights have dimmed, but the will to change has not disappeared — it has only lacked a stage on which to be revealed.
For those who wish to change things, a network of trust is essential.
Only in front of someone they trust can people share their intentions.
When that intention connects with others and expands into collaboration, the spark of regional innovation begins.
Chon-Peace is that stage — a meeting ground where people who dream of change encounter each other, share ideas, and take the first steps together.
From “Workation” to “We-cation”
In 2025, Chon-Peace opened as the Agriculture and Fisheries Specialized Workation Center in Daejeong.
Yet what it envisions goes far beyond the typical idea of a “workation.”
If a conventional workation means mixing work and leisure in scenic places, Chon-Peace redefines it.
- For visitors, it’s a platform where work and relationships are experienced together.
- For locals, it’s a safe gateway to collaborate with outsiders.
Through this dual function, Chon-Peace aims to become an innovation basecamp where locals and outsiders meet, build trust, and experiment with change.
It’s more than a “workation” — it’s a “we-cation.”
The Evolution of Workation
Workation first emerged as a new style of travel that allowed people to work while vacationing in tourist destinations.
As remote work and digital nomad culture spread, tourism-oriented workations began to take root in Korea as well.
But in Korea, the idea has been evolving along a different path.
The focus has gradually shifted from tourism to professional collaboration and business networking.
Workation is no longer just a “place where you can also work” — it has become a setting where companies strengthen capacity, build relationships, and create new forms of value.
In short, workation is evolving from lifestyle tourism to business tourism, and further into a regional innovation platform that fosters co-prosperity.
At this crossroads, Chon-Peace stands out clearly.
It does not merely provide a place for outsiders to stay; it offers a locally-driven, locally-connected model of workation.
For companies, it becomes a means to realize social value;
for individual workers, it offers personal growth and meaningful relationships;
for the region, it attracts new projects and talent, creating a virtuous cycle of trust and shared prosperity.
In other words, the model that Chon-Peace proposes is not simply work + travel, but a triangular structure that simultaneously pursues
- corporate social responsibility,
- worker development, and
- regional sustainability.
This demonstrates that the Korean workation model is evolving from a trend into a strategic tool for balanced regional development and corporate ESG practice.
The Evolution Path of Workation in Korea
(Source: “A Study on Utilizing Workation for Revitalizing Domestic Tourism,” Korea Tourism Organization, 2021)
A Three-Stage Program of Trust
The Chon-Peace program is designed around three stages of trust building:
- Stage of Encounter:
Short 2–3 day workations — opportunities for light connection between locals and outsiders. - Stage of Cooperation:
About three months of collaborative projects linked with companies or institutions — a period for deeper understanding and shared work. - Stage of Co-Experimentation:
Long-term cooperation to explore new ventures and tackle structural local issues together.
This process is not about consuming time — it’s about turning relationships into resources.
Outsiders meet trustworthy local partners, locals meet new collaborators, and Daejeong transforms from “a place you visited once” into “a place you belong.”
There, participants are no longer just visitors — they become people whose roles and presence are needed.
Opening Ceremony — The Beginning of a New Chapter
The Chon-Peace opening ceremony in July 2025, held beside the Moseulpo Fisheries Cooperative, was more than a ribbon-cutting event.
Public institutions and residents, village associations, agricultural and fisheries cooperatives, and startup groups gathered — the tradition and future of Daejeong in one place.
Participants included Daejeong-eup Office, the Jeju Regional Balanced Development Support Center, the Jeju Startup Association, Daejeong People’s Cooperative, and the Jeju Empty House Revival Cooperative, as well as guests from the Mondragon region of Spain.
After greetings and introductions, a roundtable followed where participants discussed local labor shortages, population decline, and new industry development.
The opening marked not just the birth of a new space, but the launch of a civic–public partnership hub — and a symbolic declaration:
“From here, Daejeong’s change begins.”
Policy Implications — The Possibilities Opened by Experiment
The Chon-Peace experiment carries strong policy implications:
- Institutionalizing Relationship Capital:
It highlights the need for systems that support processes of trust and collaboration, not just physical infrastructure. - Institutionalizing Private-Public Governance:
It demonstrates that a private anchor organization can play roles of relationship building and on-site collaboration that the public sector struggles to fulfill. - Expanding the Workation Policy:
It shows that workation can evolve beyond accommodation provision into a platform for regional innovation.
In a landscape where many public projects end as one-off consulting or facility construction, Chon-Peace functions as a privately-operated intermediary organization that makes relationships the true resource.
From small encounters, new ventures — and new trust — emerge.
The Future that Chon-Peace Envisions
Going forward, Chon-Peace will address structural local challenges — such as labor shortages in farming, fisheries, and livestock, or distribution and sustainability issues — through small pilot projects that accumulate trust.
It aims to become:
- A practical hub for collaboration between locals and outsiders;
- A governance model tackling long-term regional issues together;
- An innovation platform that turns relationships into assets.
Through its Run-cation programs and diverse collaborative experiments, Chon-Peace will create opportunities for talent to engage in solving local problems, and will build a sustainable regional innovation ecosystem grounded in trust and shared achievement.
In Closing
Though Chon-Peace may appear to be just a “space,” it is in truth a stage where relationships and intentions converge — a living laboratory that designs the future of the region through trust and collaboration.
This experiment is still in its early days, yet within it the seeds of cooperation and innovation are already sprouting.
No change can take root without relationships.
That is why Chon-Peace is not merely a workation center, but a workplace of relationships — a collaborative stage for those who dream of change.
From this stage in Daejeong, Jeju’s agriculture- and fishery-based workation model is growing into a blueprint for regional innovation across towns and villages nationwide.
地域と人との関係 ― その種は「信頼」から始まる
どこかで新しい生活を始めるということは、単なる引っ越し以上の意味を持っています。
それはどちらかといえば「結婚」に近い行為です。
会ったこともない人、親しみを感じない人と結婚することはできません。
信頼が築かれていない地域に対して「ここに来て住みなさい」と言うのは、見知らぬ相手にいきなり「結婚しよう」と言うのと変わりません。
人に「住め」と言う前に、まずその人が「自然と通いたくなる場所」をつくること。
そこから、地域と人との間に信頼の芽が生まれます。
信頼が積み重なるには段階があります。
出会い → 好感 → 理解 → 試練 → 信頼。
韓国最南端、済州島モスルポの防御祭通りの端にオープンした「チョンピース（Chon-Peace）」は、まさにこのプロセスを育むために生まれました。
そしてそのための手段こそが「仕事」です。
小さな仕事、大きな仕事、体を動かす仕事、頭を使う仕事――一緒に考え、汗を流し、時には失敗を共有するその過程が、何よりも誠実で強い「信頼の種」になります。
変化を願う人に「舞台」を
大正邑ハモリの商店街を歩くと、かつての賑わいが消え、停滞した空気が漂っています。
しかし、変化の芽まで消えたわけではありません。
ただ、それを語り、表現する「場」が足りなかっただけです。
変化を望む人には、自分をさらけ出せる「信頼のネットワーク」が必要です。
信頼できる相手の前でこそ、人は自分の意思を語ることができます。
その意思が他者とつながり、協働の可能性へと広がるとき、地域イノベーションの糸口が生まれます。
「チョンピース」はまさにそのための舞台――
変化を夢見る人々が出会い、対話し、挑戦できる場所です。
ワーケーションを超えて、「ウィ（We）ケーション」へ
2025年、大正の地に「農漁業特化ワーケーションセンター」として誕生したチョンピース。
しかしその目指すところは、単なるワーケーションを超えています。
一般的なワーケーションが「景色の良い場所で仕事と休暇を両立する」ものなら、
チョンピースはそれをさらに発展させたモデルです。
- 外から来る人にとっては、仕事と関係性を同時に体験できるプラットフォーム。
- 地域の人にとっては、外部と安全に協働できる窓口。
この二重の機能を通じて、チョンピースは地域と外部が出会い、信頼を積み重ね、変化を試みるイノベーション拠点を目指しています。
それは「ワーケーション」ではなく、私たちが共に働く「ウィ（We）ケーション」なのです。
ワーケーションの進化
ワーケーションという概念は、もともと「旅先で仕事もできる新しい旅のスタイル」として広まりました。
リゾート地や自然豊かな場所で、ノートパソコンひとつで働ける――デジタルノマド文化の流れとともに、観光型ワーケーションは韓国でも広がっていきました。
しかし韓国のワーケーションは、次第に別の進化を遂げています。
観光中心の滞在型モデルから、ビジネスネットワークと人材育成中心のモデルへ。
単なる「仕事もできる旅行地」ではなく、企業が人材を育成し、新しい関係を築く「交流と学びの場」へと変化しています。
つまり、ワーケーションは「ライフスタイル観光」から「ビジネス観光」へ、さらに「地域共生とイノベーションを生み出すプラットフォーム」へと進化しているのです。
チョンピースはまさにその最前線に立っています。
単に宿泊空間を提供するのではなく、地域主導・地域連携型のワーケーションを通して新しい道を切り開いています。
企業にとっては社会的価値（Social Value）の実現手段に、
働く人にとっては能力開発と人とのつながりの場に、
地域にとっては新しい人材とプロジェクトを呼び込む循環の仕組みに――。
チョンピースの提案するワーケーションは、「仕事＋旅行」ではなく、
企業の社会的責任・働く人の成長・地域の持続可能性を同時に追求する三角モデルです。
これは韓国型ワーケーションが一時的な流行を超え、
地域均衡発展とESG実践の戦略的手段へと進化していることを示しています。
信頼を育てる3段階のプログラム
チョンピースのプログラムは、信頼形成の段階に合わせて3層で構成されています。
- 出会いの段階 – 2～3日の短期ワーケーション。地域と外部が軽く接点を持つ機会。
- 協力の段階 – 約3か月のプロジェクト。企業や団体と連携し、地域を深く知り関係を築く期間。
- 共同実験の段階 – 地域課題を共に解決する長期的な協働。新しいビジネス創出の試み。
このプロセスは、単にスケジュールをこなすことではありません。
「関係」を「資源」に変える通路です。
外部の人は信頼できる地域の仲間に出会い、地域の人は新しい協働者に出会う。
その関係性が、「一度訪れた場所」だった大正を、「また戻りたくなる場所」へと変えていきます。
そこでは、訪問者はもはや“客”ではなく、“自分の役割が求められる一員”となるのです。
オープニングセレモニー ― 新しい始まりの瞬間
2025年7月、モスルポ水協本所の隣で開かれたチョンピースのオープニングセレモニーは、単なる開所式ではありませんでした。
行政と住民、村会、農協・水協、スタートアップ団体など、地域の伝統と未来が一堂に会する場となりました。
大正邑事務所、済州地域均衡発展支援センターなどの公共機関、
済州スタートアップ協会、大正人々協同組合、済州空き家再生協同組合などの民間主体、
さらにはスペイン・モンドラゴン地域の起業家たちも参加しました。
挨拶と事業紹介の後には、地域の労働力不足、人口減少、新産業開発などの課題について意見が交わされました。
この開所式は、民間協働のアンカー組織誕生を告げる出来事であり、
「大正の変化は、ここから始まる」
という象徴的な宣言となりました。
政策的示唆 ― 実験が開く可能性
チョンピースの取り組みは、政策的にも重要な示唆を含んでいます。
- 関係資本の制度化：ハード整備ではなく、信頼と協働のプロセスを制度的に支援する必要性。
- 民間協働の制度化の可能性：公共だけでは難しい関係構築や現場協働を、民間アンカー組織が担えることの証明。
- ワーケーション政策の拡張：従来の「滞在施設提供型」から、地域イノベーションプラットフォームへの発展可能性を示す。
多くの公共事業が一過性のコンサルや施設整備で終わってしまう中で、
チョンピースは民間原理で動く中間支援組織として機能しています。
人と人との関係が資源となり、小さな出会いから新しい事業と信頼が芽吹いていくのです。
チョンピースが描く未来
これからチョンピースは、農業・漁業・畜産業の人手不足、流通や環境の課題など、地域の構造的問題に対して小さな実験を重ねながら信頼を蓄積していきます。
- 地域と外部が実際に協働できる拠点
- 長期的課題を共に解決する協治モデル
- 関係を資源に変えるイノベーションプラットフォーム
ランケーションプログラムや多様な協働実験を通して、
チョンピースは地域課題に関わる人材を育て、その信頼と成果をもとに持続可能な地域イノベーション生態系を構築していきます。
結びに
大正チョンピースは「空間」と呼ばれていますが、
実際には人の関係と意思が集まる舞台です。
信頼と変化への意志を資産として地域の未来を設計する実験場。
この実験はまだ始まったばかりですが、すでにその中から協働と革新の芽が顔を出しています。
地域の文化は、関係なくして成り立ちません。
だからこそ、チョンピースは単なるワーケーションではなく、関係を築く仕事場であり、
変化を夢見る人々の協治の舞台なのです。
この舞台から、済州型農漁業特化ワーケーションは、全国の町や村へと広がる地域イノベーションモデルの種を育てています。